Ordspråk av Tenzin Gyatso, The 14th Dalai Lama

Huvudskillnaden mellan oss, buddhismen och andra filosofier, är att vi inte accepterar föreställningen om en levande gud, utan snarare att vi själva ansvarar för vår framtida lycka.

Alla världens problem - barnarbete, korruption - är symptom på en sjukdom i andlig mening: brist på medkänsla.

Våra fiender ger oss en värdefull möjlighet att öva tålamod och kärlek. Vi bör ha tacksamhet mot dem.

Vi lägger också ofta till vår smärta och lidande genom att vara överkänsliga, reagera överdrivet på småsaker och ibland ta saker för personligt.

Det sanna motgiftet till girighet är nöjdhet. Om du har en stark känsla av nöjdhet spelar det ingen roll om du får föremålet för ditt begär eller inte. Oavsett blir du fortfarande nöjd.

Tiden har kommit att tänka mer klokt, eller hur?

Jag tror att om vi människor behåller vår självkänsla och beslutsamhet och använder visdom på rätt sätt så har vi förmågan att övervinna problem.

Förutom att vålla kaos på våra kroppar stänger ilska vår inre dörr, gör oss isolerade och misstänksamma, hindrar kommunikationen.

Grunden för Buddhas lära ligger i medlidande, och anledningen till att praktisera läran är att utrota den vedervärdiga självkänslans ihärdighet, medlidandets främste fiende.

Essensen av buddhismen är att om du kan, hjälp andra. Om inte, åtminstone avstå från att skada andra.

Överför inte sinnets frid med uttråkad okänslighet. Ett verkligen fridfullt sinne är mycket känsligt, mycket medvetet.

Några ser mig som en levande Buddha. Det är nonsens. Det är dumt. Det är fel. Om de däremot ser mig som en vanlig buddhistmunk, så är det nog okej.

Från en viss synvinkel är vår verkliga fiende, den sanna problemmakaren, inom oss.

Den djupa roten till misslyckandet i våra liv är att tänka, 'Åh hur meningslös och maktlös jag är.' Det är nödvändigt att tänka starkt och bestämt, 'Jag kan göra det', utan att skryta eller oroa sig.

Om du förlorar besinningen kommer din goda sömn att försvinna och du kommer behöva använda ett lugnande medel eller sömnpiller... Sedan gradvis mer grått hår, rynkor.

Tiden går alltid vidare. Det viktiga är att lära sig av det förflutna och sedan se fram emot framtiden.

Varje mänsklig handling, oavsett om den har blivit positiv eller negativ, måste bero på motivation.Motivation

Människor är för allvarliga. Alla tider, för allvarliga.

Det är viktigt att inte ha den orealistiska förväntan att vi ska hitta en magisk nyckel som hjälper oss att bli av med allt lidande. Det kräver beslutsamhet, tålamod och mer än en vecka.

Om en individ har ett lugnt sinnetillstånd kommer denna persons attityder och åsikter att vara lugna och stillsamma även i närvaro av stor oro.

Det är med människor som vi hamnar i konflikt, så man bör lägga särskild vikt vid att utveckla medkänsla för dem.

En av hemligheterna med innerlig frid är att utöva medkänsla.

En medkännande sinnesstämning ger inre frid och därmed en sundare kropp.

Personligen är jag ganska skämtlynne och oroad. Jag gör mitt bästa, vilket är måttfullhet, och misslyckande spelar ingen roll.

Förändring kommer inte från himlen. Den kommer från mänsklig handling.

Jag tror att våld endast kommer att öka våldets cirkel.

Om andra är lyckliga, kommer vi att vara lyckliga. Om andra lider, lider vi alla till slut.

Buddhas fulla lärdomar fördriver världslig existens smärta och självinriktad frid; må de frodas, sprida välstånd och lycka över denna rymliga värld.

Du måste acceptera verkligheten. Detta har hjälpt mig att komma närmare verkligheten.

När saker är hopplösa behöver man inte låtsas som att allt är vackert.

Disciplin innebär skydd mot ens egna otyglade intressen.

Fred, i bemärkelsen av frånvaro av krig, har litet värde för någon som dör av hunger eller köld. Det kommer inte att undanröja smärtan hos en fånge som torteras på grund av sin övertygelse. Det ger ingen tröst till dem som har förlorat sina kära i översvämningar orsakade av meningslös avskogning i ett grannland. Fred kan bara vara där mänskliga rättigheter respekteras, där folket är matade och där individer och nationer är fria. Sann fred med sig själv och med världen runt omkring oss kan bara uppnås genom utveckling av mental fred. De andra fenomen som nämns ovan är likaledes ömsesidigt beroende. Så, till exempel, ser vi att en ren miljö, rikedom eller demokrati betyder litet inför krig, särskilt kärnvapenkrig, och att materiell utveckling inte är tillräcklig för att säkerställa mänsklig lycka.Fred

Våra förfäder betraktade jorden som rik och överskömmlig, vilket den är.

För att bekämpa hat riktat mot en person odlar en buddhist kärleksfull vänlighet mot den personen.

Att hylla vredesamma tankar och illvilja kan vara destruktivt.

Din egen smärta är ofrivillig; du känner dig överväldigad och har ingen kontroll. När du känner andras smärta finns det ett inslag av obehag, men där finns också en stabilitet eftersom du frivilligt accepterar smärtan. Det ger dig en känsla av självförtroende.

Mänsklig natur är medkännande, är tillgiven.

Medkänsla och kärlek är källan till extern och intern fred och är också grunden för rasmässigt överlevnad.

I den materiella världen finns det begränsningar. Vi vill alltid ha mer, men i den andliga världen är man oändligt nöjd med bara en kort bön.

Det finns en risk när jag talar engelska att ni kan missförstå mig eftersom jag använder fel ord. Ibland blandar jag ihop orden pessimism och optimism.

Jag är ingen expert [på att föda upp barn]. Jag kan vara snäll mot dem under korta perioder. Jag vet hur man retar dem och får dem att skratta.

Om du vill uppleva fred, ge fred till en annan.Fred

Dialog är det mest effektiva sättet att lösa konflikter.

Vem ger oss möjligheten att odla tålamod? Inte våra vänner. Våra fiender ger oss de viktigaste chanserna att växa.

Det finns ett gammalt tibetanskt talesätt: var du än känner dig hemma, där är du hemma. Om din omgivning är behaglig, då är du hemma.

Det kan inte finnas någon fred så länge det finns bitter fattigdom, social orättvisa, ojämlikhet, förtryck, miljöförstöring och så länge de svaga och små fortsätter att trampas ner av de mäktiga och starka.

Farliga konsekvenser kommer att följa när politiker och härskare glömmer moraliska principer. Oavsett om vi tror på Gud eller karma är etik grunden för varje religion.

Sättet att övervinna negativa tankar och förstörande känslor är att utveckla motsatta, positiva känslor som är starkare och mer kraftfulla.

Självdisciplin är avgörande för ett enklare, mer tillfredsställande liv.

Medkänsla och förlåtelse är de verkliga, slutgiltiga källorna till makt för fred och framgång i livet.